"Kant en España". Presentación del número 3 de la revista Hitos

El 6 de marzo entre las 19.30 y las 21.00h tendrá lugar la actividad "Kant en España". Se trata de la presentación del número 3 de la revista Hitos, un monográfico dedicado a revisar la incorporación de la filosofía crítica de Kant al pensamiento español contemporáneo. La entrada es libre hasta completar el aforo.

El acto está organizado por la Sociedad Cántabra de Historiadores de la Filosofía Española, que publica la revista Hitos. El evento contará con las intervenciones del director de la revista, Gerardo Bolado, y colaboradores en el número, como Esteban Ruíz Serrano, Juan Luis Fernández Vega, Víctor Méndez Baiges, María Fernanda Lacilla, Armando Savignano, Rogelio Rovira, José Lasaga, etc. Intervendrán también representantes de la dirección de Cultura del Gobierno de Cantabria y del Ayuntamiento de Santander.

Con motivo del III centenario del nacimiento de Immanuel Kant, la revista Hitos publica este número monográfico dedicado a la recepción de su filosofía en corrientes y autores significativos de la cultura filosófica española de los siglos XIX y XX. Así mismo, atiende a la imagen de España y los españoles que Kant trasmitía en sus clases de Geografía y Antropología, y dejó negro sobre blanco en su obra.

El análisis de las traducciones de las obras de Kant y de las exposiciones generales de su filosofía pone de manifiesto que la recepción española de la filosofía kantiana en el siglo XIX estuvo mediada y fue suplantada por la recepción ecléctica francesa o escocesa de la misma. Las tópicas de eclécticos, krausistas y tomistas renovados -y, en menor medida, pero también, las de los positivistas-, son exposiciones superficiales de las obras críticas de Kant, que leen por lo general en traducciones francesas y en la literatura secundaria ecléctica francesa, la cual las prefigura condicionando su examen y enjuiciamiento.

Dos excepciones fueron, por un lado, la exposición de la primera parte estética de la Crítica del juicio, que dejó Menéndez Pelayo en su Historia de las ideas estéticas…; y, por otro, la traducción directa del alemán que hizo José del Perojo de la primera parte, la analítica, de la Crítica de la razón pura.